Главная > Богословие и Жизнь
Виктор
Наконец-то вы что-то поняли! Никто не ходил, никто не учил, никто не имеет право говорить что-то от их лица! Вот уж точно хорошо поняли! Как плохо жить не зная истоков (без царя в голове)! Каждый сам себе царь и бог.
Сергей
Отцы не составляли Писание, они его толковали и далеко не всегда буквально, т.е. верно. Будет конечно не красиво с моей стороны, но всё же почитайте историю составления канона Писания. Кто, как и когда. А верность Писания проверяется Церковью, а не отдельными человеческими измышлениями. Черным шрифтом написаны ваши слова, вы не отвергли, что не Отцы писали Писание.
Андрей
К сожалению, нам таки прийдется признать существование "второ-, и третье- апостольской" традиции, т.е. традиции приписываемой апостолам, но не имеющей к ним отношения.
Вера
Наконец-то вы что-то поняли! Никто не ходил, никто не учил, никто не имеет право говорить что-то от их лица!
Что поняли? Что вы заблуждаетесь? А зачем тогда вы сейчас ходите и проповедуете от их лица?
Сергей
Так составляла Церковь , её святые отцы, а утвердили Соборы, опять же теже святые отцы. В патрологическом смысле Отцы канон не составляли, его составляли служители церквей, живших в то время, только один Отец был на этом соборе - Григорий Назианзин, будучи архиепископом Константинопольским в то время.
Вячеслав
НЕвижу проблемы во второ или третье апостольском, т.к. это разграничениевносит ясность о каком именно учении идет речь. Термин "апостольский"напротив вносит неразбериху и путаницу в рассуждения. --- В контексте своего поста термин "первоапостольский Вы связали с понятием ересь, тем самым дав понять, что "перво-" - это неизменяемое учение. В этом посте Вы начинаете Вы говорите, что могут существовать и другие апостольские учения. Не вижу логики в рассуждениях. Еще вопрос, что тогда такое "ересь" если может быть несколько апостольских учений.
Просьба ответить на мой первый вопрос.
Сергей
Вот уж точно хорошо поняли! Как плохо жить не зная истоков (без царя в голове)! Каждый сам себе царь и бог. Речь не об этом, а о том, что никто не имеет прав опираться однозначно на первоапостольскую традицию и заявлять права на единственно верное учение. Все имеют равные права обращаться к первоапостолькой традиции однозначно.
Сергей
Что поняли? Что вы заблуждаетесь? А зачем тогда вы сейчас ходите и проповедуете от их лица? Чем докажите, что я это делал или делаю?
Сергей
Вконтексте своего поста термин "первоапостольский Вы связали с понятиемересь, тем самым дав понять, что "перво-" - это неизменяемое учение. Чепуха, я связал его с тем, что это оригинальное учение.
Сергей
В этом посте Вы начинаете Вы говорите, что могут существовать и другие апостольские учения. Не вижу логики в рассуждениях. Термин "апостол" - посланник путающий, их, посланников, может быть много, потому корректно говрить "первоапостольский", конкретизируя учеников Христа, а остальные апостолы меня не интересуют, можете говорить о них сколько угодно.
Виктор
права на единственно верное учение. тогда все равны? отменяем догматы, объединяемся, и всё, никакой войны! (не забывайте арианствующих, антитринитариев и т.п. и т.д.)! Не получится этого и вот это самое замечательное! Есть Столп и утверждение Истины! А иное всё тьма, пытающаяся соблазнить некрепких и маловеров своей "светлой одеждой!
Виктор
Чем докажите, что я это делал или делаю? Сергей, Вы же пишите здесь о Боге! или это не проповедь?
Вера
В патрологическом смысле Отцы канон не составляли, его составляли служители церквей, живших в то время, А составили что по своему хотению или по велению Церкви, увидевшей в каких переводах и свитках ходят Послания апостолов? Была проделана огромная работа по сбору копий и переводов, из них отсеивались сомнительные, а часто повторяющиеся оставлялись. Это всё делала Церковь, которая по вашим словам, ошибается в учении сразу после апостолов.
Виктор
потомукорректно говрить "первоапостольский", конкретизируя учеников Христа, аостальные апостолы меня не интересуют, можете говорить о них сколькоугодно. страшное дело! Зачем же тогда слушаете своих учителей и пасторов????
Вячеслав
Вконтекстесвоего поста термин "первоапостольский Вы связали с понятиемересь, темсамым дав понять, что "перво-" - это неизменяемое учение. Чепуха, я связал его с тем, что это оригинальное учение. --- Действительно какая-то чепуха получается. Вот ваши слова:
Все, что существует на сегодняшний день является ересями поотношению к первоапостольской церкви.
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Предание в протестантизме и православии. /06.10.2009/
|
|